Lin Jue Min’s Farewell Letter to His Wife (1911)
吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚為世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。 吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能書竟,而欲擱筆。 又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚為世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。 吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能書竟,而欲擱筆。 又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
夫祸福之转而相生,其变难见也。 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。 其父曰:“此何遽不为福乎?” 居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。 其父曰:“此何遽不能为祸乎?” 家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之。 其父曰:“此何遽不为福乎?” 居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。 故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。
没有人可以在帝国主义的炸弹与谎言面前保持冷静。
周总理斩钉截铁地说:“依靠一个部门力量做不出来的计算机,在党中央,在国务院的领导下,集中全国力量,难道还做不出来吗?”1956年5月20日,“紧急措施”由科学规划委员会提交国务院审议,7月5日,科学规划委员会正式印出“四项紧急措施”文本。
我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。
斯大林功过是非的评价问题,看起来是关于一个历史人物的评价定位问题、盖棺定论问题,实质上是与现实斗争中一系列重大问题相关联的,说到底,是关系到无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义的一方必定战胜另一方的生死博弈问题,千万不可小视。
文艺与政治的关系是一个十分重要的理论问题。 辩证唯物主义认为,文艺与政治的关系不可割裂,又不可等同。
一、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
前些时候我同胡耀邦同志说了,要找宣传部门谈谈思想战线上的问题,特别是文艺问题。 党对思想战线和文艺战线的领导是有显著成绩的,这要肯定。 工作中也存在着某些简单化和粗暴的倾向,这也不能否认和忽视。 但是,当前更需要注意的问题,我认为是存在着涣散软弱的状态,对错误倾向不敢批评,而一批评有人就说是打棍子。 现在我们开展批评很不容易,自我批评更不容易。 党的三大作风有一条讲的是自我批评,这是我们区别于其他政党的主要标志之一,但是,现在对不少人来说,这一条很难做到。
第一,中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。 我们党始终强调,中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。 这就是说,中国特色社会主义是社会主义,不是别的什么主义。 一个国家实行什么样的主义,关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。…
伟大的2021年许多事件,注定要载入历史史册。
1492 年哥伦布发现新大陆普遍被看作全球史的开端。 这不仅因为大航海发现了整个地球的面貌,将全人类连为一体,更重要的是现代文明从西方兴起并征服地球的其他地区,从而塑造了全球化的世界,以至于今天不少人憧憬着美国所代表的“历史终结”和“世界帝国” 的降临。
我很高兴见到同志们。 跟同志们见面是不容易的,南北美洲同中国相距很远,中间隔着一个太平洋,再加上美国的人为的障碍。 目前中国同世界上很多国家还没有建交,特别是同南北美洲的国家,商务与文化的往来也少。 但是,我们相信外交关系是可以逐步建立的。